इस पोस्ट मे आपको Indian Penal Code (IPC) की IPC 499 In Hindi मे जानकारी दी गई है। इसमे मैने पूरी तरह से IPC 499 In English की पूरी जानकारी मैने दी है।
क्योंकि इसकी जानकारी हर एक अधिवक्ता व वकील को तो होनी ही चाहिए तथा अगर आप पुलिस मे है या फिर आप विधि से संबंधित छात्र हैं तो भी आपको IPC Section 499 In Hindi के बारे मे जानकारी जरूर होनी चाहिए। जिससे की आप कहीं कभी फंसें नहीं और न ही कोई आपको दलीलों में फंसा सके। तो चलिए जानते है IPC Dhara 499 Kya Hai.
Dhara 499 Kya Hai
इस ipcsection.com पोर्टल के माध्यम से यहाँ ipc dhara 499 क्या बताती है? इसके बारे में पूर्ण रूप से बात होगी और आपको धारा 499 के बारे मे सारी जानकारी हो जाएगी। साथ ही यह पोर्टल IPCSECTION.com पर और भी अन्य प्रकार के भारतीय दंड संहिता (IPC) की महत्वपूर्ण धाराओं के बारे में मैंने काफी विस्तार से बताया गया है आप उन Posts के माध्यम से अन्य धाराओं यानी section के बारे में भी विस्तार से जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।
IPC 499 In Hindi
499 IPC In Hindi – मानहानि।
जो कोई भी, बोले गए या पढ़े जाने के इरादे से, या संकेतों द्वारा या दृश्य प्रस्तुतियों द्वारा, किसी व्यक्ति को नुकसान पहुँचाने का इरादा रखने वाले, या यह जानने या विश्वास करने का कारण होने के कारण कोई लांछन बनाता या प्रकाशित करता है कि इस तरह के लांछन से ऐसे व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान होगा कहा जाता है, इसके बाद अपेक्षित मामलों को छोड़कर, उस व्यक्ति को बदनाम करने के लिए।
स्पष्टीकरण 1- किसी मृत व्यक्ति पर कुछ भी लांछन लगाना मानहानि की कोटि में आ सकता है, यदि वह लांछन उस व्यक्ति के जीवित रहने पर उसकी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाता हो, और उसके परिवार या अन्य निकट संबंधियों की भावनाओं को ठेस पहुंचाने के लिए आशयित हो।
स्पष्टीकरण 2—किसी कंपनी या किसी संघ या व्यक्तियों के संग्रह के संबंध में कोई लांछन लगाना मानहानि की कोटि में आ सकता है।
स्पष्टीकरण 3- विकल्प के रूप में या व्यंग्यात्मक रूप से अभिव्यक्त अभियोग मानहानि की कोटि में आ सकता है।
स्पष्टीकरण 4 – किसी भी लांछन को किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुँचाने वाला नहीं कहा जाता है, जब तक कि वह लांछन प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, दूसरों के अनुमान में, उस व्यक्ति के नैतिक या बौद्धिक चरित्र को कम नहीं करता है, या उस व्यक्ति के चरित्र को उसकी जाति या जाति के संबंध में कम नहीं करता है। उसकी बुलाहट, या उस व्यक्ति के श्रेय को कम करती है, या यह विश्वास दिलाती है कि उस व्यक्ति का शरीर एक घृणित स्थिति में है, या ऐसी स्थिति में है जिसे आमतौर पर अपमानजनक माना जाता है।
रेखांकन
(ए) ए कहता है- “जेड एक ईमानदार आदमी है; उसने कभी बी की घड़ी नहीं चुराई”; यह विश्वास दिलाने के इरादे से कि Z ने B की घड़ी चुराई है। यह मानहानि है, जब तक कि यह अपवादों में से किसी एक के अंतर्गत न आए।
(बी) ए से पूछा जाता है कि बी की घड़ी किसने चुराई। A, Z की ओर इशारा करता है, यह विश्वास दिलाने के इरादे से कि Z ने B की घड़ी चुराई है। यह तब तक मानहानि है जब तक कि यह अपवादों में से किसी एक के अंतर्गत न आए।
(c) A, B की घड़ी लेकर भागते हुए Z का चित्र बनाता है, इस आशय से कि यह माना जाए कि Z ने B की घड़ी चुराई है। यह मानहानि है, जब तक कि यह अपवादों में से किसी एक के अंतर्गत न आए।
पहला अपवाद – सत्य का लांछन जिसे सार्वजनिक भलाई के लिए बनाया या प्रकाशित किया जाना आवश्यक है – किसी भी व्यक्ति के बारे में जो सत्य है, उसे आरोपित करना मानहानि नहीं है, यदि यह सार्वजनिक भलाई के लिए है कि लांछन लगाया या प्रकाशित किया जाना चाहिए। यह जनता की भलाई के लिए है या नहीं, यह तथ्य का सवाल है।
दूसरा अपवाद – लोक सेवकों का सार्वजनिक आचरण – किसी लोक सेवक के लोक कृत्यों के निर्वहन में उसके आचरण के विषय में, या उसके चरित्र के विषय में, जहां तक कि उसका चरित्र उसमें प्रकट होता है, सद्भावपूर्वक कोई राय अभिव्यक्त करना मानहानि नहीं है। आचरण, और आगे नहीं।
तीसरा अपवाद – किसी सार्वजनिक प्रश्न के संबंध में किसी व्यक्ति का आचरण – किसी सार्वजनिक प्रश्न के संबंध में किसी व्यक्ति के आचरण के संबंध में और उसके चरित्र के संबंध में, जहां तक कि उसका चरित्र उस आचरण से प्रकट होता है, सद्भावपूर्वक कोई राय, चाहे वह कुछ भी हो, अभिव्यक्त करना मानहानि नहीं है। , और आगे नहीं।
चित्रण
किसी सार्वजनिक प्रश्न पर सरकार को याचिका दायर करने में, किसी सार्वजनिक प्रश्न पर बैठक की मांग पर हस्ताक्षर करने में, ऐसी बैठक की अध्यक्षता करने या उसमें भाग लेने में, किसी को बनाने या शामिल होने में, Z के आचरण के संबंध में सद्भावपूर्वक कोई राय व्यक्त करना ए में मानहानि नहीं है। समाज जो जनता के हितों के कर्तव्यों के कुशल निर्वहन में किसी भी स्थिति के लिए किसी विशेष उम्मीदवार के लिए मतदान या प्रचार में जनता के समर्थन को आमंत्रित करता है।
चौथा अपवाद – न्यायालयों की कार्यवाहियों की रिपोर्ट का प्रकाशन – किसी न्यायालय की कार्यवाहियों की, या ऐसी किसी कार्यवाहियों के परिणाम की पर्याप्त रूप से सच्ची रिपोर्ट प्रकाशित करना मानहानि नहीं है।
स्पष्टीकरण – एक शांति का न्याय या अन्य अधिकारी जो किसी न्यायालय में मुकदमे की प्रारंभिक जांच खुले न्यायालय में कर रहा है, उपरोक्त खंड के अर्थ के भीतर एक न्यायालय है।
पांचवा अपवाद – न्यायालय में निर्णीत मामले के गुण या गवाहों और अन्य संबंधितों का आचरण – किसी भी मामले के गुणों के संबंध में चाहे जो भी हो, सिविल या आपराधिक, सद्भावपूर्वक कोई राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है, जो कि न्यायालय द्वारा तय किया गया है, या किसी भी मामले में पक्षकार, गवाह या एजेंट के रूप में किसी व्यक्ति के आचरण का सम्मान करना, या ऐसे व्यक्ति के चरित्र का सम्मान करना, जहां तक उसका चरित्र उस आचरण में प्रकट होता है, और आगे नहीं।
रेखांकन
(ए) ए कहता है- “मुझे लगता है कि उस परीक्षण पर जेड का सबूत इतना विरोधाभासी है कि वह मूर्ख या बेईमान होना चाहिए”। ए इस अपवाद के भीतर है अगर वह कहता है कि यह सद्भावना में है, जितना वह राय व्यक्त करता है जो वह सम्मान करता है Z का चरित्र जैसा कि Z के आचरण में एक गवाह के रूप में प्रकट होता है, और आगे नहीं।
(बी) लेकिन अगर ए कहता है- “मुझे विश्वास नहीं है कि ज़ेड ने उस मुकदमे में क्या कहा क्योंकि मैं जानता हूं कि वह सच्चाई के बिना एक आदमी है”; A इस अपवाद के भीतर नहीं है, जितना कि उसने Z के चरित्र के बारे में जो राय व्यक्त की है, वह एक राय है जो एक गवाह के रूप में Z के आचरण पर आधारित नहीं है।
छठा अपवाद – सार्वजनिक प्रदर्शन के गुण – किसी भी प्रदर्शन के गुणों के संबंध में, जिसे उसके लेखक ने जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत किया है, या लेखक के चरित्र के संबंध में जहां तक उसका चरित्र प्रकट होता है, सद्भावपूर्वक व्यक्त करना मानहानि नहीं है ऐसे प्रदर्शन में, और आगे नहीं।
स्पष्टीकरण – एक प्रदर्शन को जनता के निर्णय के लिए स्पष्ट रूप से या लेखक के कार्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है जो जनता के निर्णय के प्रति समर्पण को दर्शाता है।
रेखांकन
(ए) एक व्यक्ति जो एक पुस्तक प्रकाशित करता है, उस पुस्तक को जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत करता है।
(बी) एक व्यक्ति जो सार्वजनिक रूप से भाषण देता है, उस भाषण को जनता के फैसले में प्रस्तुत करता है।
(सी) एक अभिनेता या गायक जो सार्वजनिक मंच पर दिखाई देता है, जनता के फैसले में अपना अभिनय या हस्ताक्षर प्रस्तुत करता है।
(डी) ए जेड द्वारा प्रकाशित एक पुस्तक के बारे में कहता है- “जेड की किताब मूर्ख है; Z एक कमजोर आदमी होना चाहिए। Z की पुस्तक अशोभनीय है; Z अवश्य ही अशुद्ध मन का व्यक्ति होना चाहिए”। ए अपवाद के भीतर है, अगर वह इसे अच्छे विश्वास में कहता है, जितना कि राय जो वह जेड के बारे में व्यक्त करता है, जेड के चरित्र का सम्मान करता है, जहां तक यह जेड की किताब में दिखाई देता है, और आगे नहीं।
(ई) लेकिन अगर ए कहता है- “मुझे आश्चर्य नहीं है कि जेड की किताब मूर्ख और अश्लील है, क्योंकि वह एक कमजोर आदमी और उदार है”। A इस अपवाद के भीतर नहीं है, जितना कि Z के चरित्र के बारे में वह जो राय व्यक्त करता है, वह Z की किताब पर आधारित नहीं है।
सातवाँ अपवाद – दूसरे पर वैध अधिकार रखने वाले व्यक्ति द्वारा सद्भाव में पारित की गई निंदा – किसी व्यक्ति के पास किसी अन्य अधिकार पर मानहानि नहीं है, या तो कानून द्वारा प्रदत्त या उस दूसरे के साथ किए गए एक वैध अनुबंध से उत्पन्न, सद्भाव में पारित करने के लिए ऐसे वैध प्राधिकारी से संबंधित मामलों में उस दूसरे के आचरण पर कोई निंदा।
दृष्टांत – एक गवाह, या न्यायालय के एक अधिकारी के आचरण की सदभावना से भर्त्सना करने वाला एक न्यायाधीश; एक विभाग का प्रमुख, जो उसके आदेशों के अधीन हैं, सद्भावपूर्वक उनकी निंदा करता है; अन्य बच्चों की उपस्थिति में एक माता-पिता नेकनीयती से एक बच्चे की निंदा करना; एक स्कूल-मास्टर, जिसका अधिकार एक माता-पिता से प्राप्त होता है, जो अन्य विद्यार्थियों की उपस्थिति में सद्भावनापूर्वक एक छात्र की निंदा करता है; सेवा में ढिलाई के लिए नेक नीयत से नौकर की निंदा करने वाला स्वामी; एक बैंकर अपने बैंक के कैशियर को इस तरह के कैशियर के आचरण के लिए नेकनीयती से निंदा करता है – इस अपवाद के भीतर हैं।
आठवां अपवाद – प्राधिकृत व्यक्ति पर सदभावना से लगाया गया आरोप – आरोप की विषय-वस्तु के संबंध में किसी भी व्यक्ति के विरुद्ध सदभावपूर्वक आरोप लगाना मानहानि नहीं है। दृष्टांत यदि क मजिस्ट्रेट के समक्ष सदाशयता से Z पर आरोप लगाता है; यदि क नेक नीयत से य के स्वामी से एक सेवक, य के आचरण की शिकायत करता है; यदि A नेक नीयत से Z, और बच्चे के आचरण की शिकायत Z के पिता से करता है—A इस अपवाद के अंतर्गत आता है।
नौवां अपवाद – किसी व्यक्ति द्वारा अपने या अन्य के हितों की रक्षा के लिए सद्भावपूर्वक लगाया गया लांछन – किसी अन्य के चरित्र पर लांछन लगाना मानहानि नहीं है, बशर्ते कि लांछन लगाने वाले व्यक्ति के हितों की रक्षा के लिए नेकनीयती से लगाया गया हो यह, या किसी अन्य व्यक्ति की, या जनता की भलाई के लिए।
रेखांकन
(ए) ए, एक दुकानदार, बी से कहता है, जो अपने व्यवसाय का प्रबंधन करता है- “जेड को कुछ भी न बेचें जब तक कि वह आपको तैयार पैसे का भुगतान न करे, क्योंकि मुझे उसकी ईमानदारी के बारे में कोई राय नहीं है”। क अपवाद के अंतर्गत आता है, यदि उसने य पर यह लांछन सद्भावपूर्वक अपने हितों की रक्षा के लिए लगाया है।
(बी) ए, एक मजिस्ट्रेट, अपने स्वयं के वरिष्ठ अधिकारी की रिपोर्ट बनाने में, जेड के चरित्र पर लांछन लगाता है। यहां, यदि लांछन सद्भाव में और सार्वजनिक भलाई के लिए किया जाता है, तो ए अपवाद के भीतर है।
दसवां अपवाद – सावधानी उस व्यक्ति की भलाई के लिए अभिप्रेत है जिसे संप्रेषित किया गया है या सार्वजनिक भलाई के लिए – एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति के विरुद्ध सद्भावनापूर्वक चेतावनी देना मानहानि नहीं है, बशर्ते कि ऐसी सावधानी उस व्यक्ति की भलाई के लिए अभिप्रेत हो जिसे यह संप्रेषित किया जाता है, या किसी ऐसे व्यक्ति का जिसमें वह व्यक्ति रुचि रखता है, या सार्वजनिक भलाई के लिए। टिप्पणियाँ प्रकाशन के बिना लांछन धारा 499 में शब्द “कोई लांछन बनाता या प्रकाशित करता है” की व्याख्या एक दूसरे के पूरक शब्दों के रूप में की जानी चाहिए। प्रकाशन के बिना लांछन लगाने वाला उस धारा के तहत दंडित होने के लिए उत्तरदायी नहीं है; बिलाल अहमद कालू बनाम आंध्र प्रदेश राज्य, (1997) 7 सुप्रीम टुडे 127।
IPC Section 499 In English
IPC Section 499 – Defamation.
Whoever, by words either spoken or intended to be read, or by signs or by visible representations, makes or publishes any imputation concerning any person intending to harm, or knowing or having reason to believe that such imputation will harm, the reputation of such person, is said, except in the cases hereinafter expected, to defame that person.
Explanation 1— It may amount to defamation to impute anything to a deceased person, if the imputation would harm the reputation of that person if living, and is intended to be hurtful to the feelings of his family or other near relatives.
Explanation 2— It may amount to defamation to make an imputation concerning a company or an association or collection of persons as such.
Explanation 3— An imputation in the form of an alternative or expressed ironically, may amount to defamation.
Explanation 4— No imputation is said to harm a person’s reputation, unless that imputation directly or indirectly, in the estimation of others, lowers the moral or intellectual character of that person, or lowers the character of that person in respect of his caste or of his calling, or lowers the credit of that person, or causes it to be believed that the body of that person is in a loathsome state, or in a state generally considered as disgraceful.
Illustrations
(a) A says—“Z is an honest man; he never stole B’s watch”; intending to cause it to be believed that Z did steal B’s watch. This is defamation, unless it fall within one of the exceptions.
(b) A is asked who stole B’s watch. A points to Z, intending to cause it to be believed that Z stole B’s watch. This is defamation unless it fall within one of the exceptions.
(c) A draws a picture of Z running away with B’s watch, intending it to be believed that Z stole B’s watch. This is defamation, unless it fall within one of the exceptions.
First Exception— Imputation of truth which public good requires to be made or published — It is not defamation to impute anything which is true concerning any person, if it be for the public good that the imputation should be made or published. Whether or not it is for the public good is a question of fact.
Second Exception — Public conduct of public servants — It is not defamation to express in a good faith any opinion whatever respecting the conduct of a public servant in the discharge of his public functions, or respecting his character, so far as his character appears in that conduct, and no further.
Third Exception — Conduct of any person touching any public question.—It is not defamation to express in good faith any opinion whatever respecting the conduct of any person touching any public question, and respecting his character, so far as his character appears in that conduct, and no further.
Illustration
It is not defamation in A to express in good faith any opinion whatever respecting Z’s conduct in petitioning Government on a public question, in signing a requisition for a meeting on a public question, in presiding or attending a such meeting, in forming or joining any society which invites the public support, in voting or canvassing for a particular candidate for any situation in the efficient discharges of the duties of which the public is interested.
Fourth Exception — Publication of reports of proceedings of Courts — It is not defamation to publish substantially true report of the proceedings of a Court of Justice, or of the result of any such proceedings.
Explanation — A Justice of the Peace or other officer holding an inquiry in open Court preliminary to a trial in a Court of Justice, is a Court within the meaning of the above section.
Fifth Exception — Merits of case decided in Court or conduct of witnesses and others concerned — It is not defamation to express in good faith any opinion whatever respecting the merits of any case, civil or criminal, which has been decided by a Court of Justice, or respecting the conduct of any person as a party, witness or agent, in any such case, or respecting the character of such person, as far as his character appears in that conduct, and no further.
Illustrations
(a) A says— “I think Z’s evidence on that trial is so contradictory that he must be stupid or dishonest”. A is within this exception if he says this is in good faith, in as much as the opinion which he expresses respects Z’s character as it appears in Z’s conduct as a witness, and no further.
(b) But if A says—“I do not believe what Z asserted at that trial because I know him to be a man without veracity”; A is not within this exception, in as much as the opinion which he express of Z’s character, is an opinion not founded on Z’s conduct as a witness.
Sixth Exception — Merits of public performance — It is not defamation to express in good faith any opinion respecting the merits of any performance which its author has submitted to the judgment of the public, or respecting the character of the author so far as his character appears in such performance, and no further.
Explanation— A performance may be substituted to the judgment of the public expressly or by acts on the part of the author which imply such submission to the judgment of the public.
Illustrations
(a) A person who publishes a book, submits that book to the judgment of the public.
(b) A person who makes a speech in public, submits that speech to the judgment of the public.
(c) An actor or singer who appears on a public stage, submits his acting or signing in the judgment of the public.
(d) A says of a book published by Z—“Z’s book is foolish; Z must be a weak man. Z’s book is indecent; Z must be a man of impure mind”. A is within the exception, if he says this in good faith, in as much as the opinion which he expresses of Z respects Z’s character only so far as it appears in Z’s book, and no further.
(e) But if A says—“I am not surprised that Z’s book is foolish and indecent, for he is a weak man and a libertine”. A is not within this exception, in as much as the opinion which he expresses of Z’s character is an opinion not founded on Z’s book.
Seventh Exception — Censure passed in good faith by person having lawful authority over another — It is not defamation in a person having over another any authority, either conferred by law or arising out of a lawful contract made with that other, to pass in good faith any censure on the conduct of that other in matters to which such lawful authority relates.
Illustration – A Judge censuring in good faith the conduct of a witness, or of an officer of the Court; a head of a department censuring in good faith those who are under his orders; a parent censuring in good faith a child in the presence of other children; a school-master, whose authority is derived from a parent, censuring in good faith a pupil in the presence of other pupils; a master censuring a servant in good faith for remissness in service; a banker censuring in good faith the cashier of his bank for the conduct of such cashier as such cashier—are within this exception.
Eighth Exception — Accusation preferred in good faith to authorised person — It is not defamation to prefer in good faith an accusation against any person to any of those who have lawful authority over that person with respect to the subject-matter of accusation. Illustration If A in good faith accuse Z before a Magistrate; if A in good faith complains of the conduct of Z, a servant, to Z’s master; if A in good faith complains of the conduct of Z, and child, to Z’s father—A is within this exception.
Ninth Exception — Imputation made in good faith by person for protection of his or other’s interests — It is not defamation to make an imputation on the character of another provided that the imputation be made in good faith for the protection of the interests of the person making it, or of any other person, or for the public good.
Illustrations
(a) A, a shopkeeper, says to B, who manages his business—“Sell nothing to Z unless he pays you ready money, for I have no opinion of his honesty”. A is within the exception, if he has made this imputation on Z in good faith for the protection of his own interests.
(b) A, a Magistrate, in making a report of his own superior officer, casts an imputation on the character of Z. Here, if the imputation is made in good faith, and for the public good, A is within the exception.
Tenth Exception — Caution intended for good of person to whom conveyed or for public good — It is not defamation to convey a caution, in good faith, to one person against another, provided that such caution be intended for the good of the person to whom it is conveyed, or of some person in whom that person is interested, or for the public good. COMMENTS Imputation without publication In section 499 the words “makes or publishes any imputation” should be interpreted as words supplementing to each other. A maker of imputation without publication is not liable to be punished under that section; Bilal Ahmed Kaloo v. State of Andhra Pradesh, (1997) 7 Supreme Today 127.
Note – If you have any issue so prefer only English Verison of this IPC section.
IPC 499 Kya Hai?
499 IPC मे “मानहानि“के बारे मे बताया गया है। जिसमे जो कोई भी, बोले गए या पढ़े जाने के इरादे से, या संकेतों द्वारा या दृश्य प्रस्तुतियों द्वारा, किसी व्यक्ति को नुकसान पहुँचाने का इरादा रखने वाले, या यह जानने या विश्वास करने का कारण होने के कारण कोई लांछन बनाता या प्रकाशित करता है कि इस तरह के लांछन से ऐसे व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान होगा कहा जाता है, इसके बाद अपेक्षित मामलों को छोड़कर, उस व्यक्ति को बदनाम करने के लिए।
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तो आपक IPC 499 In Hindi और IPC Section 499 की यह जानकारी आपको कैसी लगी नीचे कमेंट करके जरूर बताएं, यहाँ मैने 499 IPC dhara in hindi में इसकी पूरी जानकारी देदी है। बाकी पोस्ट को शेयर जरूर करें।